Личное мнение об апсо, Апсо - собака Будды? И кто есть заводчик? Опции

[Maharadja]

когда наши солдаты возвращались из Афгана, то невернулся каждый 65й, когда в том году туристы возращались из Индии, то невернулся каждый 25...из провинции Бихар невернулся ни один

Когда то я очень хотела стать заводчиком лхаса апсо, читала, изучала, хотела докопаться до истины, побывала в Индии, Сикиме,Тае и Лаосе(будисткие страны), теперь я не хочу быть заводчиком породы лхаса апсо. Все что я напишу является моим мнением основоным на информации добытой в поездках и поиску в интернете. Все получилось очень сумбурно, в статью никак не укладывается, буду просто писать точками которые сформировались.
1. Идеальный заводчик породы лхаса апсо - это будисткий монах живущий в Тибете.Потому что:
- священной собакой является та, и только та собака, которая продолжает служить Будде в храме. Собака которая просто живет и бегает уже не священна.
- понастоящему понять красоту и характер породы в состоянии только монах понимающий дзен, и только понимающий монах может воспитать этого зверя как надо.( лично у меня на Махра нервов не хватает- сегодня выучили, а завтра учим сначала...)
- породный екстерьер и даже "интерьер"(внутринние особености породы) могут правильно развиваться и сохранятся только в Гималаях, при этом хочу отметить разный тип собак в Тибете, Бутане, Сиккиме,Непале и Индии (западная часть Гималаев).
- перетаскивание породы из родной среды в "домашнии коллекции" ничего хорошего породе не дали и не дадут. Да, есть сейчас мода на апсов, но потом люди наиграются в "священную собачку Будды" и забудут об этой породе.

2." А был ли мальчик?" на вопрос а была ли у Будды собака, компетентно могут ответить только в BODH GAYA это город в индийской провиции Бихар. Там сосредоточены будиские монастыри всех стран где есть будизм (около 20 разных монастырей). В этот город я не поехала, по техническим причинам и другим не советую.
Что я могу сказать по вопросу:
- Первый Буда именно в этом месте получил просветление и эта територия - ДОЛИНА реки Ганг и нигде не упоминается что у него была собака (лани, кобры упоминаются, а вот собака нет) и до освобождения Индии эта територия была територий королевства Непал.
- в последствии будизм широко распространился по Индии (имерия императора Ашока) и возможно что из хиндуизма в будизм перекочевало понатие "животное-компаньон". Если посмотрите на индийские божества, то они изображаются с каким-нибудь животным компаньоном Ганеш с мышью, Кали с тигром, Рама с коровой.... и даже йоги древности(сейчас эта традиция зачахла) ходили с животным, с собакой или обезьяной, показывая власть своего духа над животным. В традициях будизма-анимализма (Лаос) это до сих пор осталось, люди держат животных ,чаще собак и "поклоняются" им.Есть чему научиться у собаки, увидеть в себе "зверя" и после этого найти его проявления и подчинить "зверя в себе", и когда вы подчините "зверя" в себе тогда вы БУДДА(это и есть то самое изображение Будды сидящего на спине льва)

3.Тибетский будизм. В Тибет будизм пришел из Индии и смешался с уже существующей там религией Бон. Именно в религии Бон и были изображения снежного льва и они "перекочевали" в будизм, так сказать бывшие местные "короли" стали "вассалами" Будды- и поэтому Будда сидит на Снежном Льве.

Конечно я написала не все, просто очень трудно такую разнородную информацию както выложить единыМ текстом, но привожу выводы которые я "нашла":
1. Лхаса апсо не является собакой Будды.
2. Все собаки священны, в независимости от породы, происхождения и прочего.

[Angel]

- понастоящему понять красоту и характер породы в состоянии только монах понимающий дзен, и только понимающий монах может воспитать этого зверя как надо

Прочитала..... Зацепило.
К сожалению не хватает времени облечь свой ответ в более цельную форму, поэтому напишу также "потоком мыслей", да и в принципе... важна не форма, а содержание...

Что каксается темы "была ли у Будды собака, (был ли это апсо) и.т.п" - лично для меня сей факт не имеет ровно никакого значения. Да, красивая легенда, да - придает некий мистический оттенок истории возникновения породы, да - создает своего рода ореол божественности вокруг четвероногих представителей данной породы (что безусловно помогает "продвигать" породу в массы), и не более....
Я очень сомневаюсь в том, что основополагающим фактором выбора породы для разведения может стать пусть и красивая, но сказка.
Породой Лхаса апсо занимаются заводчики разных стран, как мы видим в основном - Европейских (так-же сомневаюсь в том, что все они исповедуют Буддизм). Является ли сей факт губительным для породы? Я так не думаю, ведь в первую очередь, цель которую преследуют все эти люди, многие из которых посвятили всю свою сознательную жизнь именно этой породе собак - взять и культивировать, в дальнейшем, самое лучшее, возможно и самое "экзотическое" в породе.

Конечно есть огромная разница между апсами, свободно разгуливающими по задворкам Тибета и теми собаками, которых мы видим на выставках, ну и что из этого следует? Европейцы по тем или иным причинам не смогли, или сознательно не захотели сохранить Тибетский тип собаки?
Для меня лично, все эти нескончаемые рассуждения об истинном Тибетском типе апсо - не более чем софистика....

Мне почему-то кажется, что во все времена и в Лаосе и в Бутане и в Индии, для содержания собак данной породы ( собак, которым поклонялись и считали священными)приходилось прилагать немалые усилия.
И если уж говорить о собаке, которой "поклоняются", то скорее всего она должна быть ближе к "модерновым" апсо, чем к "замурзанным" спутникам тибетских монахов.
Но дело даже не в этом.... если вернуться к легендам, то в апсо переселяется душа, покинувшего этот мир ламы, а это значит, что отношение, исповедующих Буддизм, должно быть одинаковым, что к "дворцовому" , что к "замурзанному" апсо. Т.е. внутренний "интерьер"собаки, как Вы говорите, для Буддистов должен быть гораздо важнее ее внешности.
Что касается цивильного общества, далекмх от Буддизма представителей человечества, то ухоженная, красивая собака, с великолепной шерстью больше отвечает нашему представлению о "священной" собаке, символу поклонения, живому "артефакту"....

Заниматься ли разведением апсо или нет, конечно же решать только Вам....
Лично я очень благодарна Светлане за своих питомцев. Сегодня мы уже достоверно знаем, что собаки из Томарктусов имеют большой потенциал, Наташа и Корки наглядно нам это продемонстрировали. И это очень важно, ведь это не только успех Наташи, но и своего рода оценка работы заводчика. Пусть это только лишь шоу, пусть это далеко от философии Буддизма, но невозможно не признать факт определенного успеха в разведении Лхаса апсо в нашей стране.

Что касается "- понастоящему понять красоту и характер породы в состоянии только монах понимающий дзен, и только понимающий монах может воспитать этого зверя как надо. - просто не верю.... понять красоту, и воспитать как надо может только любящее сердце.
Каждый из нас приобретая апсо, руководствовался своими критериями, целями и пристрастиями.
Для меня апсо - очень близкая по духу собака. Мне безумно импонирует некая "отстраненность" от происходящего вокруг, присущая эти собакам. Их независимость (и даже иногда "непокорность"), какое-то уникальное чувство собственного достоинства...., эту собаку невозможно "купить" за еду, ее преданность и понимание нужно заслужить, а это каждодневный труд. И еще - эти глаза.... Кажется, что тебя видно насквозь.... видно когда ты неискренен, когда притворяешься... Этот взгляд..., даже не укор, а просто глубже... этот взгляд заставляет тебя быть лучше, добрее... Вот и весь Дзэн...

Ну и последнеее. о моде на апсо... Какая мода, о чем речь? Только совершенно глупое, подверженное разного рода фетишу существо может приобрести такую собаку, начитавшись красивых легенд и не отдавая себе отчет, КАКУЮ собаку приобретает!
От таких - только вред.
За последние пол года встречала только лишь восхищенные, но и немного "опешившие" взгляды, с восклицанием "Боже, как же вы за ней (собакой) ухаживаете!?". Последний пример,: записывались на выставку (будет проводиться в конце октября), в клубе - семейство, выбирающее для себя будующую собаку. Кинолог клуба перелистывает журналы. рассказывая о тех или иных породах.... Входит Сергей с Кхатой и Тумо.... работники клуба поднимаются с кресел посмотреть на "живого" апсо, будующим владельцам комментируют,вот мол посмотрите.... таких собак всего две в городе, очень роскошные собаки...
Недоумевающий взгляд На Кхату, на Сергея..., вопрос " а шерсть, этож сколько его чесать надо?", и тут же принимается решение - "Записывайте нас на Мопса". Вот те и мода

Возможно что-то упустила, значит будет тема для дискуссиии... Хотя как там говорится о Дзен - "состояние человека, ничего не объясняющего ни себе ни другому.А действующего - "просто так""